寬【寬寬】（kuān）

　　“寬”，繁體為“寬”。形聲字，從宀，莧聲。

　　“寬”從“宀”表示與房屋有關(guān)；“萈”與“莧”同，莧是一年生草本植物，莖葉都可以食用。屋宅內(nèi)有莧生長(zhǎng)，足見(jiàn)空間之寬敞�！墩f(shuō)文•宀部》：“寬，屋寬大也�！北玖x指房屋寬敞，與“狹”相對(duì)�！扒{”字上“艸”下“見(jiàn)”：“艸”為草，表示普遍、普通、不起眼；“見(jiàn)”為看見(jiàn)、遇到。把自己所見(jiàn)的奇事、怪事、煩心事都視作草芥一般，不斤斤計(jì)較，是心地寬廣者的修為。所以“寬”也為寬廣、寬容、寬待。以“寬”修身養(yǎng)性，視野寬則心寬。心胸像草原般寬闊，臨危難從容不迫，遭坎坷淡然面對(duì)，寬容為人、寬厚待人、寬松處世，才能無(wú)是非、無(wú)欲求、從容寬心。

　　“居天地之曠不知其寬，居一室之狹而知其窄�！痹趶V闊的天地中沒(méi)有固定參照物，人們?cè)诜课葜凶匀话炎约寒?dāng)作參照物，反而可以清楚地感覺(jué)到環(huán)境的大小。白居易《題新居寄元八》中有“階庭寬窄才容足”，形容臺(tái)階和庭院狹窄。

　　萬(wàn)里無(wú)云的天空可以說(shuō)“寬”，浩浩蕩蕩的江河湖海可以說(shuō)“寬”�！皩挕钡暮�義從天地空間的廣闊引申為心理空間的寬廣，如寬宏、寬厚、寬容、寬松等。古人云：“將軍額上能跑馬，宰相肚里可撐船�！睂④姷念~頭需要可供萬(wàn)馬奔騰般的寬廣，宰相的肚量需要容納下百舸爭(zhēng)流的氣象，比喻寬厚的胸襟。有容人之量，才能得到別人的敬仰。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)名將廉頗起初看不起藺相如，幾次找他麻煩。藺相如都不在意，最終以自己的胸懷贏得了廉頗的尊重。廉頗登門(mén)負(fù)荊請(qǐng)罪，感嘆道：“不知將軍寬之至此也�！睂拸V的胸懷當(dāng)以天下為己任，詩(shī)圣杜甫的名句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，道出了他對(duì)社會(huì)的追問(wèn)和憂(yōu)慮，令人肅然起敬，這才是真正的胸懷天下。

　　“寬”還有舒緩、延緩、放松的意思。如“寬澤”指寬仁有恩德；“寬綽”指寬弘廣大�！皩挕笨梢�申為寬免、寬恕�！盾髯�•正論》：“殺人者不死而傷人者不刑，是謂惠暴而寬賊也�！辈惶幩罋⑷朔�，不刑罰傷人者，是對(duì)暴力的順從和對(duì)殘害者的寬免�！皩挕庇袝r(shí)也表示在某方面有所減輕的意思�！皩掅嬉邸奔礈p輕徭役。

　　有容納萬(wàn)物的寬闊胸懷，修養(yǎng)就會(huì)像大海一樣廣博浩瀚；沒(méi)有蕪雜俗事的羈絆，品質(zhì)就會(huì)像高山一樣寬廣偉岸。心地寬闊是一種境界。人海茫茫，能夠相遇并認(rèn)識(shí)，本身就是一種緣分；能夠生活在這個(gè)世界上，本身就是一種幸運(yùn)。對(duì)于生活中的各種瑣事，還有什么理由不能寬以處之呢？以“寬”作為立身處世的原則是：寬厚做人，厚德載物，以求中正；寬容為人，有容乃大，以求中和；寬松處事，和合為貴，以求中庸。以“寬”修身養(yǎng)性，可以寬闊胸懷，寬仁厚道，寬心暢意；可以遠(yuǎn)離禍患，遠(yuǎn)離是非；還可以消除煩擾，益壽延年。

　　智高能登三山五岳，心寬可渡百舸千帆。房寬、路寬不如心寬。有寬容、寬厚的人生態(tài)度，面對(duì)瑣碎的世俗小事，就不會(huì)尖酸刻薄，斤斤計(jì)較，競(jìng)小求微，爭(zhēng)一日之長(zhǎng)短；就會(huì)寬宏大量，不計(jì)得失，泰然處之，一笑而過(guò)。事實(shí)上，如果一味地患得患失，道路只會(huì)越走越窄，最終陷入困境。而從狹隘的思路中退出來(lái)，則會(huì)看到一片廣闊的天地。寬容是一種力量，是“以柔克剛”，所以古人才說(shuō)“讓三分心平氣和，退一步海闊天空”。讓人非弱者，弱者不讓人。

　　寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥。人在社會(huì)交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生。一個(gè)人如果遇事不知寬容，煩惱就會(huì)時(shí)常困擾他，其心理也往往會(huì)處于緊張狀態(tài)，從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，與養(yǎng)生十分不利。所以，面對(duì)不順心的事，最明智的選擇是寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì)，它不僅包含著理解和體諒，使我們變得平靜泰然，更顯出一個(gè)人的氣度和胸襟。