我們想要了解過(guò)去，歷史典籍是一個(gè)通道，還可以從文藝作品中零零星星地了解，后者更有趣味，甚至能引發(fā)公眾更深層次的討論。 

　　近日，《我不是藥神》刷屏。它講的是一個(gè)法理和情理博弈的故事，講的是一個(gè)固守良知和底線的道理，講的是小人物的成長(zhǎng)史……這部電影更是在講一個(gè)“真實(shí)”的故事。電影通過(guò)藝術(shù)手法，將我國(guó)“抗癌藥代購(gòu)第一人”陸勇的經(jīng)歷搬上熒幕，把社會(huì)的悲喜與哀樂(lè)、各方的無(wú)奈與掙扎，都表達(dá)得淋漓盡致。它是一個(gè)藝術(shù)作品，也是一個(gè)社會(huì)事件，堪稱電影記錄時(shí)代的典范。 

　　泛娛樂(lè)時(shí)代，人們將電影當(dāng)成消遣的娛樂(lè)，電影的功能變得純粹單一。但筆者不喜歡這種單一，因?yàn)樗鼔阂至穗娪暗膫�(gè)性，變成了純粹情緒的渲染和發(fā)泄，而不再是折射時(shí)代變遷的藝術(shù)品。比如今天的愛(ài)情電影，不見(jiàn)了如《陽(yáng)光燦爛的日子》里青春荷爾蒙的躁動(dòng)和欲說(shuō)還休的遮掩，只有盛世美顏下的膚淺表達(dá)，缺乏張力，更沒(méi)有品鑒的價(jià)值。電影和故事都是載體，在明里暗里都會(huì)折射出社會(huì)滄海桑田的變化。 

　　電影應(yīng)該是時(shí)代的記錄者，缺乏這個(gè)功能，它的藝術(shù)價(jià)值就會(huì)打折。歷史教科書(shū)也會(huì)記錄時(shí)代，但它太過(guò)理性和生硬，缺乏美感；而電影的表達(dá)更鮮活，更有意境。仍然以愛(ài)情電影為例，《重慶森林》里的愛(ài)情表達(dá)的是后現(xiàn)代都市人的精神領(lǐng)域和情緒狀態(tài)，那是20世紀(jì)60年代香港社會(huì)獨(dú)有的深沉和憂傷；《無(wú)問(wèn)西東》里的愛(ài)情并不美好，卻是特殊歷史時(shí)期的產(chǎn)物，在幻滅里給人留一絲溫柔的人性之光。 

　　我們不反對(duì)電影在多領(lǐng)域進(jìn)行探索，我們歡迎時(shí)代語(yǔ)言的多元記錄和表達(dá)，但扎堆跟風(fēng)的創(chuàng)作只是為了迎合觀眾、賺取票房。這樣的電影缺乏創(chuàng)造力，更沒(méi)有生命力。因此，電影與其功利地扎堆跟風(fēng)，不如觀照當(dāng)下，用鏡頭捕捉瞬間，用光影記錄時(shí)代。