“左行右立”，一直以來都是在公共場所乘坐自動(dòng)扶梯時(shí)奉行的原則，被視為講文明、有素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，與人方便、與己方便。但是近年來，這一曾經(jīng)得到社會(huì)公認(rèn)的文明守則開始面臨不小的質(zhì)疑，像廣州這樣公開發(fā)出聲明不再倡導(dǎo)“左行右立”也不是個(gè)例。  

　　不再倡導(dǎo)“左行右立”，并非是對(duì)過去文明的否定。過去倡導(dǎo)“左行右立”，是傳承“為他”的禮儀傳統(tǒng)。今天不再倡導(dǎo)“左行右立”，主要是對(duì)人們的健康和安全的關(guān)心，因?yàn)殚L此以往會(huì)導(dǎo)致電梯右側(cè)磨損嚴(yán)重，會(huì)導(dǎo)致電梯的傾斜，造成運(yùn)行故障和行人摔倒、受傷等安全隱患。不倡導(dǎo)“左行右立”是以人為本思想的落地生根，是現(xiàn)代文明之體現(xiàn)�！白笮杏伊ⅰ钡牧⑴c破，不是美與丑的對(duì)立，而是文明的進(jìn)化與進(jìn)步。  

　　文明講破立，實(shí)行優(yōu)勝劣汰，這是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，本身就是一種文明。禮儀之邦的中國，古時(shí)的很多禮儀與禮節(jié)隨著時(shí)間的推移而改變或消失，這便是一種“文明淘汰”。文明是個(gè)變量，傳統(tǒng)文明只有跟上時(shí)代步伐，不斷增添時(shí)代元素與現(xiàn)代文明，才能更好地傳承與發(fā)展。就像人體機(jī)能的新陳代謝，只有不斷代謝，才能永葆活力。倘若讓一些文明“習(xí)慣”束縛了社會(huì)進(jìn)步、文明進(jìn)步的腳步，那絕非是好事。  

　　文明也需要在破與立中實(shí)現(xiàn)突破。對(duì)于落后的陳規(guī)陳俗和不利于現(xiàn)代文明的一些老傳統(tǒng)，如果再堅(jiān)守，勢必會(huì)帶來更多不和諧不文明的因素，付出不必要的代價(jià)。因此，該舍棄革新的就得舍棄革新，這樣才能永葆文明新風(fēng)，讓文明隨時(shí)代的腳步前行。  

　　有破有立是時(shí)代前進(jìn)之動(dòng)力，吐故納新才能永葆生命的活力。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，文明也應(yīng)該在破與立中實(shí)現(xiàn)突破，如此才能在時(shí)代變遷中守護(hù)好我們心中的那份文明。