文化傳承是對(duì)文化繼承、傳播和創(chuàng)新的過程。青年群體是文化傳承的中堅(jiān)力量。過去，常有人喟嘆：我們的青年群體沉迷于社交媒體、網(wǎng)絡(luò)游戲這樣的流行文化，卻對(duì)老祖宗傳下來的東西興趣缺缺，導(dǎo)致許多歷史悠久、傳承厚重的藝術(shù)和技藝后繼乏人，市場(chǎng)萎縮。而最近一段時(shí)期，發(fā)生在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域一系列熱點(diǎn)事件讓我們見證了“青年力量”的覺醒，傳統(tǒng)之美在青年人群中越來越有市場(chǎng)。  

　　青春版《牡丹亭》將曲高和寡的昆劇從北京大學(xué)校園推向全國(guó)劇場(chǎng)，十余年常演不衰；故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和新媒體產(chǎn)品的運(yùn)營(yíng)博得廣泛贊譽(yù)，相關(guān)紀(jì)錄片廣受好評(píng)；而一系列文化類節(jié)目的走紅，也吸引著越來越多的年輕人。在匯集互聯(lián)網(wǎng)最年輕群體的B站，《國(guó)家寶藏》播放量輕松突破千萬，鋪天蓋地的“感謝”彈幕和正能量評(píng)論讓節(jié)目的主創(chuàng)人員深受感動(dòng)，更誕生了無數(shù)自愿幫助節(jié)目推廣的“自來水”，成為《國(guó)家寶藏》現(xiàn)象級(jí)大火的“幕后推手”。  

　　如果說粽子、豆腐腦的“甜咸之爭(zhēng)”反映了年輕一代追求文化認(rèn)同、達(dá)成文化共識(shí)的過程，那么“國(guó)學(xué)熱”、“漢服熱”則體現(xiàn)著青年群體由外及里、由淺入深地樹立文化自覺、建立文化自信的愿景�；蛟S他們一開始只是喜歡上了古代服飾的外表，而當(dāng)他們真正將漢服穿上身，就會(huì)明白唯有莊重的儀態(tài)、優(yōu)雅的談吐才能與之相配，就會(huì)在持續(xù)深入的學(xué)習(xí)中感受文化血脈的精神共鳴，探索傳統(tǒng)與時(shí)尚相互融合的新路。當(dāng)今的年輕人，對(duì)美有著強(qiáng)烈的追求，當(dāng)他們意識(shí)到戲曲、器物、詩詞、華服之中所蘊(yùn)含的美，感受到傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空的永恒魅力，就會(huì)自然而然地成為傳統(tǒng)文化的踐行者、傳播者和改良者。  

　　如今，“90后”“00后”正日漸成為現(xiàn)代社會(huì)的新生力量，他們多以獨(dú)立、新潮、現(xiàn)代化和充滿創(chuàng)造力的面貌示人。繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，他們需要更直觀更親切的闡釋和引導(dǎo)。因此，我們要按照青年的理解和喜好，把握核心傳承的基礎(chǔ)，探索與時(shí)代同步的表達(dá)方式，以更開放的心態(tài)去消除隔閡，以更通俗的形式去獲得認(rèn)同，讓傳統(tǒng)文化更加時(shí)尚也更有溫度，煥發(fā)出“青春之美”。