作為理解今天中國發(fā)展和所處時(shí)代方位的核心文本,十九大報(bào)告縱貫過去、現(xiàn)在與未來,勾畫出新時(shí)代的美好藍(lán)圖,具有豐富的文本內(nèi)涵和無盡的闡釋魅力,常讀常新。北宋畫家郭熙在《林泉高致》中說“山有三遠(yuǎn)”:高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn),掩卷長(zhǎng)思,十九大報(bào)告亦有“三遠(yuǎn)”。
高遠(yuǎn)是就思想高度而言!白陨较露錾綆p謂之高遠(yuǎn)”,能夠在歷史中留下深刻印記的,不只是那些光榮事跡,更是穿越時(shí)空的深刻思想。十九大報(bào)告中貫穿始終的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,賦予整篇報(bào)告以靈魂的力量,為其注入時(shí)代的氣息。這是一代共產(chǎn)黨人的智慧結(jié)晶,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的時(shí)代課題,構(gòu)建起歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯高度自洽的學(xué)說體系。其中既有思想理論層面的“八個(gè)明確”,又有實(shí)踐層面的“十四個(gè)堅(jiān)持”;既是對(duì)成就變革的回顧總結(jié),也是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的凝練概括,更是對(duì)未來愿景的勾勒擘畫。新時(shí)代要有新氣象,更要有新作為,這一理論創(chuàng)新成果以其獨(dú)有的牽引力、感召力、穿透力,既為我們提供了思想引領(lǐng),也為具體實(shí)踐指明了方向。
深遠(yuǎn)是就歷史深度而言!白陨角岸Q山后謂之深遠(yuǎn)”,歷史在這里沉思,時(shí)間在這里駐足,十九大報(bào)告回顧和總結(jié)黨的十八大以來的成就和變革,更將黨和國家的事業(yè)放在改革開放、新中國成立、共產(chǎn)黨成立等更大的歷史背景中來理解。十九大報(bào)告中體現(xiàn)的治理思想和政治智慧,連接著中華傳統(tǒng)從小康到大同的光榮夢(mèng)想,以及修齊治平的文化情懷,展示出一個(gè)先進(jìn)政黨深沉執(zhí)著的理論自覺、民族自尊、文化自信,將中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)構(gòu)筑在深邃廣闊的時(shí)間維度之上、歷史情境之中。從石庫門到天安門,從嘉興紅船到中國號(hào)巨輪,中國共產(chǎn)黨秉承不變的初心和使命,以向歷史、向國家、向人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,寫就了最為動(dòng)人的百年故事、翻開了新時(shí)代的序章。
平遠(yuǎn)是就空間廣度而言。“自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)”,這是山隨平野盡、月涌大江流的遼闊壯美,是平沙落雁、誰主沉浮的大地蒼茫,是仰觀俯察、通覽六合的世界眼光。中華民族在急湍險(xiǎn)流中奮勇前行,人類何嘗不是處于變革和轉(zhuǎn)型的十字路口。當(dāng)前,逆全球化潮流涌動(dòng),貿(mào)易保護(hù)主義泛起,危機(jī)和挑戰(zhàn)層出不窮。在這樣的背景下,中國更需要肩負(fù)起大國責(zé)任,以自身發(fā)展推動(dòng)世界和平進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)人類進(jìn)步的千年夢(mèng)想。十九大報(bào)告以其獨(dú)特的空間意識(shí),聚焦中國發(fā)展的同時(shí),具有開放寬廣的世界眼光?梢哉f,十九大報(bào)告既是在探索中國未來的發(fā)展方向,同樣也是在全球的視野中思考整個(gè)人類的未來。中國人的天下觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng),追求萬物并育而不相害,道并行而不相悖的天地境界,十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,正是從這樣的歷史傳統(tǒng)、文化脈絡(luò)中賡續(xù)而來,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)政治智慧和處世哲學(xué)。
“高遠(yuǎn)”決定著高度,“深遠(yuǎn)”意味著深度,“平遠(yuǎn)”代表著廣度。感悟十九大報(bào)告的這“三遠(yuǎn)”,對(duì)于理解十九大報(bào)告的核心要旨,把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論意義,具有框架性的引領(lǐng)作用。十九大報(bào)告是理論和實(shí)踐的統(tǒng)一、歷史和未來的統(tǒng)一、民族和世界的統(tǒng)一,在高度、深度、廣度所構(gòu)成的立體坐標(biāo)系內(nèi),重讀十九大報(bào)告,必將有新的領(lǐng)悟、新的體會(huì)。