百善孝為先。孝，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，更是為人子女的一種最基本的道德底線。然而，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會不斷發(fā)生著深刻變革，行孝盡孝有時候也變得“身不由己”。比如在外打工的想在春節(jié)回家與父母團聚，無奈“一票難求”，孝心也就化為泡影；還有兒女想回家探望一下父母，無奈父母的住處停車位緊張，孝心不得不被迫“擱淺”……諸如此類，足以說明行孝盡孝也需要一種良好的外部環(huán)境。就拿“孝心車位”來說，盡管這一舉措微不足道，但卻營造了濃厚的孝善氛圍、體現(xiàn)了一種社會責(zé)任。

　　“孝心車位”樹立了“風(fēng)向標(biāo)”。盡管北京市海淀區(qū)西木社區(qū)為回家探望父母的子女免費提供“孝心車位”的行為很微小，但這一善舉卻足以讓人心頭一熱、為之感動�！靶⑿能囄弧毕蛏鐣�展示的不僅僅是一個免費停車位，更為全國各地樹立了關(guān)愛和尊重老年人群體、引導(dǎo)子女孝心回歸的“風(fēng)向標(biāo)”。也就是說，各地完全可以參照和復(fù)制西木社區(qū)居委會的做法，結(jié)合實際采取多種方式和措施來關(guān)注老人、關(guān)心老人、孝敬老人，通過多種方式來教育和引導(dǎo)為人子女多回家陪陪父母，�；丶铱纯�、盡好孝道，真正讓老人老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安，促進社會更加文明與和諧。‍

　　“孝心車位”彰顯了社會責(zé)任。‍“孝心車位”，從表面上看是社區(qū)居委會針對小區(qū)停車位緊張、為給回家探望父母的子女停車提供一種方便。而只要稍加分析，大家就會發(fā)現(xiàn)實際并非完全如此。其背后更凸顯了一種人人想擔(dān)當(dāng)而又未能擔(dān)起的“社會責(zé)任”。據(jù)了解，截至目前我國60歲及以上老年人口已占總?cè)丝诘?6.7%，是名副其實的老齡化社會。而面對如此龐大的老年人群體，養(yǎng)老如果僅僅依靠家庭是很難達(dá)到預(yù)期的目的。那么，這就需要全社會都積極行動起來，人人搭一把手、個個出一份力，努力構(gòu)建科學(xué)的社會化養(yǎng)老保障體系、形成全社會齊抓共管的養(yǎng)老新格局�？梢哉f，北京市海淀區(qū)西木社區(qū)為回家探望父母的子女免費提供“‍孝心車位”，就是出于這一種目的，力所能及地?fù)?dān)起一份社會責(zé)任。

　　由此可見，設(shè)置孝心停車位，吸引人眼球的并不是為業(yè)主們提供方便、幫助解決停車位，其最大的看點還是一份沉甸甸的“社會責(zé)任”。我們相信，只要全社會都積極主動擔(dān)起這份責(zé)任，類似于“‍孝心車位”的‍孝老敬老愛老善舉一定會隨處可見、構(gòu)成一道道美麗的風(fēng)景。