理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣和政治靈魂,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總開(kāi)關(guān)”。如何理解“總開(kāi)關(guān)”的含義?不妨先從兩則格言談起。
一則是,“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。墨子觀看染絲過(guò)程發(fā)現(xiàn),使用的染料不同,絲的顏色也跟著變化,經(jīng)過(guò)5次染色,絲物就有了5種顏色。他得出結(jié)論,“染不可不慎也”。染絲的道理提醒人們,外界環(huán)境的輸入,對(duì)一個(gè)人思想觀念的養(yǎng)成有重要影響。把緊理想信念“總開(kāi)關(guān)”,需要慎重對(duì)待外界環(huán)境襲染,自覺(jué)擋住各類腐朽思想、不良作風(fēng)的侵蝕。
另一則,“革命理想,不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品,而是一個(gè)人生命的動(dòng)力”。被譽(yù)為中國(guó)“保爾·柯察金”的吳運(yùn)鐸,為試制彈藥先后數(shù)次嚴(yán)重負(fù)傷,用一生對(duì)黨的忠誠(chéng),詮釋了“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念。理想信念“總開(kāi)關(guān)”,管的是為黨工作、為民掌權(quán)、為國(guó)服務(wù)的動(dòng)力源。輸出推進(jìn)改革發(fā)展的擔(dān)當(dāng),輸出嚴(yán)以修身用權(quán)的自覺(jué),輸出為百姓辦實(shí)事好事的干勁,都需要“總開(kāi)關(guān)”靈活運(yùn)作、保持常開(kāi)。
所謂“開(kāi)關(guān)”,自然有開(kāi)也有關(guān)!对(shī)經(jīng)》里說(shuō),“好言自口,莠言自口”。理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”之所以關(guān)鍵,原因就在于它管控的是思想靈魂層面“好”與“莠”的輸入輸出。一方面,封堵住各種歪理邪說(shuō)、歪風(fēng)邪氣的輸入,守住廉清底線,避免黨性修養(yǎng)失之于散、失之于松。另一方面,敞開(kāi)對(duì)好作風(fēng)、好狀態(tài)的輸出,避免黨性修養(yǎng)失之于空、失之于虛!吧碇髟妆闶切摹,讓“主宰”的意味更多體現(xiàn)出來(lái),正是把好理想信念“總開(kāi)關(guān)”的題中之義。
“有的理想信念‘總開(kāi)關(guān)’常年失修,對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑,不信馬列信鬼神,世界觀、人生觀、價(jià)值觀全面蛻變”,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上指出的“總開(kāi)關(guān)”常年失修問(wèn)題發(fā)人深省。的確,沒(méi)有哪個(gè)腐敗分子的落馬,不是從“總開(kāi)關(guān)”失守開(kāi)始的。理想信念“總開(kāi)關(guān)”銹蝕松動(dòng)、跑冒滴漏,思想就會(huì)漸趨庸俗化,作風(fēng)就會(huì)游走在“亞健康”邊緣!翱傞_(kāi)關(guān)”該關(guān)閉時(shí)要關(guān)閉、該擰緊時(shí)要擰緊!翱傞_(kāi)關(guān)”擰不緊,無(wú)異于打開(kāi)了“百病之源”。閉心自慎,慎終如始,主動(dòng)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味、歪風(fēng)邪氣,自覺(jué)排除各種干擾困惑,方能永不失過(guò)。
“總開(kāi)關(guān)”該打開(kāi)時(shí)要打開(kāi),該大開(kāi)時(shí)要大開(kāi)。抽掉阻擋干事創(chuàng)業(yè)動(dòng)力的門閂,是黨性所求、信念使然。精神松懈、實(shí)干不足、擔(dān)當(dāng)無(wú)力,從根本上說(shuō)原因都在于理想信念不堅(jiān)定。心中有信仰,腳下有力量。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,更是馳而不息的槳、長(zhǎng)風(fēng)破浪的帆。以堅(jiān)強(qiáng)信仰、純粹黨性,帶動(dòng)為政清廉、干事?lián)?dāng)、為民勤懇,體現(xiàn)到對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求上、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取上、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的奮勇攻堅(jiān)上,正是砥礪理想信念的根本要求。
“身體靠營(yíng)養(yǎng)維持,精神又何嘗不是?”精神給養(yǎng)的來(lái)源,在于堅(jiān)持不懈地把好理想信念這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。共產(chǎn)黨人趕考無(wú)止境,自我革命無(wú)止境,堅(jiān)定理想信念亦無(wú)止境。維護(hù)保養(yǎng)好“總開(kāi)關(guān)”,方能不囿于私利和誘惑,練就“金剛不壞之身”,方能不安于小成和守業(yè),成就“萬(wàn)世不易之業(yè)”。