與其說(shuō)有聲閱讀正在掀起一場(chǎng)閱讀新革命，不如說(shuō)是互聯(lián)網(wǎng)的蝴蝶效應(yīng)正在持續(xù)引領(lǐng)著一場(chǎng)閱讀新革命，因?yàn)椴粌H是有聲閱讀，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，基于科技進(jìn)步帶來(lái)的閱讀方式的改變?cè)缫崖�慢滲透進(jìn)公眾的生活。從最初的網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、電子書(shū)閱讀，再到如今更加普及的手機(jī)閱讀，從眼睛到耳朵，從散發(fā)墨香的一張一頁(yè)到互聯(lián)網(wǎng)海量的閱讀資訊，新的閱讀介質(zhì)、不同的感官獲取渠道，讓閱讀有了更多的可選項(xiàng)，相較于古人珍而重之的秦簡(jiǎn)漢帛，今人豐富的閱讀資源與手段可以滿足不同的閱讀需要，也前所未有地讓大眾對(duì)閱讀如此觸手可及。

　　當(dāng)然，借助科技進(jìn)步引發(fā)的閱讀變革，是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。無(wú)論是追溯過(guò)去還是展望未來(lái)，閱讀都是關(guān)乎整個(gè)民族人文素養(yǎng)提升的全民工程。當(dāng)今閱讀選擇的多元化，在很大程度上可以為全民閱讀注入更多動(dòng)力，但在互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，國(guó)人在選擇面前顯然需要更多的閱讀智慧，需要有更多的思考和理性的選擇。隨著生活節(jié)奏的不斷加快，智能手機(jī)的碎片化閱讀方式越來(lái)越快地融入大眾生活，但有趣的是，根據(jù)第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，仍有45.1%的成年國(guó)民更傾向于“拿一本紙質(zhì)圖書(shū)閱讀”。

　　為什么還會(huì)有這么大比重的國(guó)人仍舊愿意選擇紙質(zhì)圖書(shū)閱讀？這或許與閱讀習(xí)慣養(yǎng)成有關(guān)，與堅(jiān)守閱讀品質(zhì)有關(guān)。古人孤燈下一卷在手便如癡如醉，“韋編三絕”之后更是批注無(wú)數(shù)福澤后世，從古至今一脈相承的閱讀智慧在不斷積累和教化下，早已根植整個(gè)民族的基因，閱讀可以是消遣但更崇尚共鳴與內(nèi)化，無(wú)論怎樣的閱讀方式都必須回歸陶冶情操、滋養(yǎng)性靈。即使是在快節(jié)奏的生活里，閱讀都不應(yīng)該僅只是獲取資訊信息的渠道，它更是汲取古今生活智慧和理想信念的源泉。即使是在抓住了每一點(diǎn)碎片化的時(shí)間之外，大眾同樣需要在每一個(gè)閑暇，空出一點(diǎn)時(shí)光，捧一部有嚼頭的紙書(shū)，用慢品的姿態(tài)，執(zhí)筆旁批地進(jìn)行一次更深層次的閱讀�；ヂ�(lián)網(wǎng)之下，快慢之間，需做張弛有度的閱讀者。